{"id":16272,"date":"2010-03-07T16:45:28","date_gmt":"2010-03-07T15:45:28","guid":{"rendered":"http:\/\/queer-o-mat.de\/157\/guid.html"},"modified":"2010-03-11T22:59:18","modified_gmt":"2010-03-11T21:59:18","slug":"who-cares-queerfeminismus-und-okonomiekritik-eindrucke-vom-event","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/meta.copyriot.com\/2010\/03\/who-cares-queerfeminismus-und-okonomiekritik-eindrucke-vom-event\/","title":{"rendered":"Who cares Queerfeminismus und \u00d6konomiekritik? Eindr\u00fccke vom Event."},"content":{"rendered":"

Die Frage, wen`s k\u00fcmmert bzw. wer sich k\u00fcmmert, dass einer sich in neoliberalen Verh\u00e4ltnissen ergehenden Gesellschaft Kritik und Rebellion entgegen gebracht wird, wurde auf dem Event \u201eWho cares? Queerfeminismus und \u00d6konomiekritik\u201c<\/a> immerhin schonmal mit einem regen Zuschauer_innenstrom beantwortet. Antworten auf die zahlreich gestellten Fragen nach z.B. anderen Formen des Wirtschaftens und Nicht-Kapital-orientierten-Wertsch\u00f6pfens wurden hingegen sicherlich nicht in einem solchen Ma\u00dfe gegeben, dass mensch nunmehr w\u00fcsste, wie sich bestimmte L\u00fccken im System antikapitalistisch und dabei immer geschlechtergerecht f\u00fcllen lie\u00dfen, um anschlie\u00dfend die Weltrevolution zu verk\u00fcnden. Vielmehr wurde vor allem im Rahmen des sich etwas anstrengend gestaltenden Fishbowl-Formats zum Thema \u201eDeconstruct Capitalism? Reclaim Economy?\u201c betont, dass alle Teil des Systems sind und sich kaum mensch auf einer Insel befindet, die nicht auch im Austausch mit hegemoniebef\u00f6rdernden Verh\u00e4ltnissen steht. Ob hierf\u00fcr das Bild der Halbinsel, wie Frederike Habermann vorschlug, bem\u00fcht werden m\u00fcsse, um zu verdeutlichen, dass jede Person in deren sich je nach Kontext verschiebenden Positionierungen subversiv und normalisierend zugleich ist, sei dahin gestellt, problematisiert aber die paradoxen und in sich zutiefst ambivalenten Anforderungen an jede_n, sich Kapitalismus und Heteronormativit\u00e4t entziehen zu wollen. Zumal die Interdependenz zwischen Begehren, Wunscherf\u00fcllung und Kapitalmarkt zu nachhaltig scheint. Und dennoch, so betont Antke Engel, k\u00f6nnen aufgrund jener Paradoxien auch \u00dcberraschungsmomente entstehen, die Begehren z.B in ein Gemeinwohl, dass sich nicht heteronormativ-patriarchal gestaltet, umlenken. In diesem Sinne lie\u00df sich das Event auch als ein Auftakt f\u00fcr die Suche nach ebenjenen \u00dcberraschungsmomenten verstehen. Und sei es, dass sich, wie Volker Woltersdorf in seinem Vortrag \u201eQueertheoretische Perspektiven auf Prekarisierung\u201c andeutete, Menschen verschiedener Positionierungen im Moment der Prekarisierung als Entgarantisierung und Verunsicherung treffen, um gemeinsam eine Kritik daran zu formulieren.<\/p>\n

Heute kann noch um 20 Uhr im Tristeza der Film „Mit einem L\u00e4cheln auf den Lippen“ von Anne Frisius zur Problematik von Domestic Workers geschaut werden. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Frage, wen`s k\u00fcmmert bzw. wer sich k\u00fcmmert, dass einer sich in neoliberalen Verh\u00e4ltnissen ergehenden Gesellschaft Kritik und Rebellion entgegen gebracht wird, wurde auf dem Event \u201eWho cares? Queerfeminismus und \u00d6konomiekritik\u201c<\/a> immerhin schonmal mit einem regen Zuschauer_innenstrom beantwortet. Antworten auf die zahlreich gestellten Fragen nach z.B. anderen Formen des Wirtschaftens und Nicht-Kapital-orientierten-Wertsch\u00f6pfens wurden hingegen sicherlich nicht in einem solchen Ma\u00dfe gegeben, dass mensch nunmehr w\u00fcsste, wie sich bestimmte L\u00fccken im System antikapitalistisch und dabei immer geschlechtergerecht f\u00fcllen lie\u00dfen, um anschlie\u00dfend die Weltrevolution zu verk\u00fcnden. Vielmehr wurde vor allem im Rahmen des sich etwas anstrengend gestaltenden Fishbowl-Formats zum Thema \u201eDeconstruct Capitalism? Reclaim Economy?\u201c betont, dass alle Teil des Systems sind und sich kaum mensch auf einer Insel befindet, die nicht auch im Austausch mit hegemoniebef\u00f6rdernden Verh\u00e4ltnissen steht. Ob hierf\u00fcr das Bild der Halbinsel, wie Frederike Habermann vorschlug, bem\u00fcht werden m\u00fcsse, um zu verdeutlichen, dass jede Person in deren sich je nach Kontext verschiebenden Positionierungen subversiv und normalisierend zugleich ist, sei dahin gestellt, problematisiert aber die paradoxen und in sich zutiefst ambivalenten Anforderungen an jede_n, sich Kapitalismus und Heteronormativit\u00e4t entziehen zu wollen. Zumal die Interdependenz zwischen Begehren, Wunscherf\u00fcllung und Kapitalmarkt zu nachhaltig scheint. Und dennoch, so betont Antke Engel, k\u00f6nnen aufgrund jener Paradoxien auch \u00dcberraschungsmomente entstehen, die Begehren z.B in ein Gemeinwohl, dass sich nicht heteronormativ-patriarchal gestaltet, umlenken. In diesem Sinne lie\u00df sich das Event auch als ein Auftakt f\u00fcr die Suche nach ebenjenen \u00dcberraschungsmomenten verstehen. Und sei es, dass sich, wie Volker Woltersdorf in seinem Vortrag \u201eQueertheoretische Perspektiven auf Prekarisierung\u201c andeutete, Menschen verschiedener Positionierungen im Moment der Prekarisierung als Entgarantisierung und Verunsicherung treffen, um gemeinsam eine Kritik daran zu formulieren.<\/p>\n

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