![\"kritnet\"](\"http:\/\/kritnet.org\/files\/2011\/02\/25.2.2011-kritik.im_.postfordismus-cover-235x300.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Hinterland Magazin & Netzwerk Kritische Migrations- und Grenzregimeforschung laden ein zu einem<\/p>\n
Gespr\u00e4ch \u00fcber die
\n(Un)m\u00f6glichkeit der Kritik im Postfordismus
\nPositionierungen zwischen Akademie und Aktivismus<\/p>\n
\u00d6ffentliche Abendveranstaltung der 5. Arbeitstagung des Netzwerks kritische Migrations- und Grenzregimeforschung<\/p>\n
Freitag, 25. Februar 2011
\n19.30 Uhr
\nEineWeltHaus, Schwanthalerstr. 80, M\u00fcnchen<\/p>\n
Es diskutieren:<\/p>\n
Uli Brand. Professur f\u00fcr Politologie an der Universit\u00e4t Wien, langj\u00e4hrig aktiv im BUKO und Mitbegr\u00fcnder der Assoziation kritische Gesellschaftsforschung Wie kann sich diese Kritik angesichts der Multiplizierung der Widerspr\u00fcche verorten, welche SprecherInnenpositionen kann sie beziehen? Auf wen und was kann sie Bezug nehmen? Welche Organisations- und Protestformen sind angebracht und m\u00f6glich? Und wie l\u00e4\u00dft sich Wissen, sei es akademisch oder im Aktivismus produziert, kritisch in Stellung bringen? Gibt es so etwas wie eine klassische Gegen\u00f6ffentlichkeit \u00fcberhaupt noch?<\/p>\n Diese Fragen wollen wir mit unseren ReferentInnen diskutieren, welche alle langj\u00e4hrige Erfahrungen in unterschiedlichen Praxis- und Wissensfeldern und in der Kontinuit\u00e4t von Akademie und Aktivismus gesammelt haben.<\/p>\n Eine Veranstaltung von kritnet|muc Hinterland Magazin & Netzwerk Kritische Migrations- und Grenzregimeforschung laden ein zu einem<\/p>\n Gespr\u00e4ch \u00fcber die \u00d6ffentliche Abendveranstaltung der 5. Arbeitstagung des Netzwerks kritische Migrations- und Grenzregimeforschung<\/p>\n Freitag, 25. Februar 2011 Es diskutieren:<\/p>\n","protected":false},"author":79,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[678,12,5,1],"tags":[704,1823],"class_list":["post-21184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dates","category-signs","category-spectacle","category-syndicated","tag-borders","tag-dates"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/79"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21184"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21184\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21194,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21184\/revisions\/21194"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nMarion von Osten. Professorin f\u00fcr bildende Kunst an der Kunstakademie Wien, langj\u00e4hriges Mitglied von Transit Migration und Initiatorin diverser Politik-K\u00fcnstlerischer Aktivit\u00e4ten
\nThomas Seibert. Vorstandsmitglied von attac und der Stiftung soziale Moderne, wissenschaftlicher Beirat der Rosa-Luxemburg-Stiftung und Mitglied der Interventionistischen Linken
\nKlaus Sch\u00f6nberger. Dozent f\u00fcr Kultur- und Gesellschaftstheorie an der Z\u00fcrcher Hochschule der K\u00fcnste (ZHdK) und Mitherausgeber verschiedener B\u00fccher und Plattformen, die sich mit politischen Organisationsformen befassen
\n<\/a>
\nDie \u00f6konomischen und politischen Verh\u00e4ltnisse im globalen Ma\u00dfstab \u00e4ndern sich. Stichworte w\u00e4ren einerseits: das Ende des Systemgegensatzes, das Ende des Wohlfahrtstaates und die weitgehende Prekarisierung und \u00d6konomisierung weiter Lebens- und Bildungsbereiche, andererseits aber auch die Diagnose der Wissensgesellschaft und das Aufkommen neuer Kommunikations- und Sozialit\u00e4tsformen in den digitalen Medien. Angesichts dieses Befundes stellt sich die Frage, wie eine linke, progressive politische Praxis und Kritik aussehen kann.<\/p>\n
\nIn Zusammenarbeit mit transit e.V., Karawane M\u00fcnchen und Hinterland Magazin
\nMit freundlicher Unterst\u00fctzung durch Pro Asyl, Kurt-Eisner-Verein \u2013 Rosa-Luxemburg-Stiftung in Bayern, Netzwerk Selbsthilfe M\u00fcnchen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\n(Un)m\u00f6glichkeit der Kritik im Postfordismus
\nPositionierungen zwischen Akademie und Aktivismus<\/p>\n
\n19.30 Uhr
\nEineWeltHaus, Schwanthalerstr. 80, M\u00fcnchen<\/p>\n