{"id":2181,"date":"2008-10-06T15:59:30","date_gmt":"2008-10-06T14:59:30","guid":{"rendered":"http:\/\/grenzposten.blogsport.de\/2008\/10\/06\/jenseits-der-geschlechtergrenzen\/"},"modified":"2011-03-16T01:57:45","modified_gmt":"2011-03-16T00:57:45","slug":"performing-posttranstechnoqueer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/meta.copyriot.com\/2008\/10\/performing-posttranstechnoqueer\/","title":{"rendered":"Performing Post\/Trans\/Techno\/Queer:"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Pluralisierung als Selbst- und Machttechnologie | Jutta Weber | 2004<\/strong><\/p>\n<p>Was bedeutet die Pluralisierung von geschlechtlichen und sexuellen Subjektivierungs-formen zum Zeitpunkt neoliberaler Umstrukturierungen? Worin liegt das neue \u2013 und doch aus der Philosophie altbekannte \u2013 Versprechen der \u00dcberschreitung, Verunein-deutigung oder Vervielf\u00e4ltigung von Kategorien im Fall der Kategorie Geschlecht und des sexuellen Begehrens? Wie ist die Veruneindeutigung von Geschlecht und sexuellen Identit\u00e4ten mit Entwicklungen im Bereich der medizinischen, der Bio- und Informationstechnologien verkn\u00fcpft? Warum wird Performanz von Geschlecht bzw. generell von Identit\u00e4t so ein wichtiger Topos am Ende des 20. und zu Beginn des 21. Jahrhunderts? Der folgende Beitrag versteht sich als ein erster Versuch \u00fcber queer und transgender als gesellschaftliche Subjektivierungsweisen auch an der Schnittstelle von Performanz und Sozialem, im Kontext von Neoliberalismus und neuen Technologien nachzudenken.<br \/>\n[&#8230;]<br \/>\nHeute ist post- und transgender in aller Munde. Cyborgs, queers und post-\/trans- und intersexes gelten zumindest in der theoretischen Debatte als Vorreiter alternativer Lebensm\u00f6glichkeiten und sind h\u00e4ufig in Befreiungsvisionen und -mythologien ein-gebunden. Anatomie scheint nicht mehr Schicksal zu sein \u2013 auf jeden Fall erscheint sie nun vielf\u00e4ltiger als zuvor. Mehrheitlich gilt die Geschlechterdifferenz als sozial und kulturell konstituiert und der Hegemonie der Heteronormativit\u00e4t geschuldet. Feministi-sche wie Queer Theory tr\u00e4umen davon, (Geschlechts-)Ident\u00e4ten, sexuelle Orientierungen und damit verbundene Subjektivierungsformen, die zutiefst in Machtstrukturen verankert sind, zu verqueren und zu unterwandern.1 Doch was bedeutet es, wenn Sub-jektivierungsformen, Geschlechtsidentit\u00e4ten und sexuelle Orientierung als eine Frage der Wahl bzw. als mach- und modellierbar erscheinen?<br \/>\n[&#8230;]<\/p>\n<p>Erschienen in:<br \/>\nCaroline Rosenthal \/ Therese Frey Steffen \/ Anke Vaeth (Hg.):<br \/>\nGender Studies: Standorte &#8211; Zukunftsr\u00e4ume. K\u00f6nigshausen &#038; Neumann  2004, S. 111-121<\/p>\n<p><strong>Den kompletten Text gibt es hier als pdf :<\/strong><br \/>\n<a href=\"http:\/\/grenzposten.blogsport.de\/images\/juttaweber_performingqueer.pdf\" title=\"Jutta Weber: Performing Post\/Trans\/Techno\/Queer\">Jutta Weber: Performing Queer<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\tPluralisierung als Selbst- und Machttechnologie &#166; Jutta Weber &#166; 2004<br \/>\n\tWas bedeutet die Pluralisierung von geschlechtlichen und sexuellen Subjektivierungs-formen zum Zeitpunkt neoliberaler Umstrukturierungen? Worin liegt das neue \u2013 und doch aus der Philosophie altbekannte \u2013 Versprechen der \u00dcberschreitung, Verunein-deutigung oder Vervielf\u00e4ltigung von Kategorien im Fall der Kategorie Geschlecht und des sexuellen Begehrens? 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