Las l\u00edneas se inscriben en un Cuerpo sin \u00f3rganos, en el que todo se traza y huye, l\u00ednea abstracta a su vez, sin figuras imaginarias ni funciones simb\u00f3licas: lo real del CsO. El esquizoan\u00e1lisis no tiene otro objeto pr\u00e1ctico:<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es tu cuerpo sin \u00f3rganos?
\u00bfCu\u00e1les son tus propias l\u00edneas, qu\u00e9 mapa est\u00e1s haciendo y rehaciendo, qu\u00e9 l\u00ednea abstracta vas a trazar, y a qu\u00e9 precio, para ti y para los dem\u00e1s?
\u00bfTu propia l\u00ednea de fuga?
\u00bfTu CsO que se confunde con ella?
\u00bfTe desmoronas?
\u00bfTe vas a desmoronar?
\u00bfTe desterritorializas?
\u00bfQu\u00e9 l\u00ednea rompes, cu\u00e1l prolongas o contin\u00faas, sin figuras ni s\u00edmbolos?<\/p>\n
El esquizoan\u00e1lisis no tiene por objeto elementos ni conjuntos, ni sujetos, relaciones y estructuras. Tiene por objeto lineamientos, que atraviesan tanto a grupos como a individuos. An\u00e1lisis del deseo, el
esquizoan\u00e1lisis es inmediatamente pr\u00e1ctico, inmediatamente pol\u00edtico, ya se trate de un individuo, de un grupo o de una sociedad. Pues, antes que el ser, est\u00e1 la pol\u00edtica. La pr\u00e1ctica no es posterior al establecimiento de los t\u00e9rminos y de sus relaciones, sino que participa activamente en el trazado de las l\u00edneas, afronta los mismos peligros y las mismas variaciones que ellas. El esquizoan\u00e1lisis es como el arte de la novela corta. O m\u00e1s bien no tiene ning\u00fan problema de aplicaci\u00f3n: a\u00edsla l\u00edneas que pueden ser tanto las de una vida como las de una obra literaria o de arte, las de una sociedad, seg\u00fan tal sistema de coordenadas elegido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Las líneas se inscriben en un Cuerpo sin órganos, en el que todo se traza y huye, línea abstracta a su vez, sin figuras imaginarias ni funciones simbólicas: lo real del CsO. El esquizoanálisis no tiene otro objeto práctico:<\/p>\n
¿Cuál es tu cuerpo sin órganos?
¿Cuáles son tus propias líneas, qué mapa estás haciendo y rehaciendo, qué línea abstracta vas a trazar, y a qué precio, para ti y para los demás?
¿Tu propia línea de fuga?
¿Tu CsO que se confunde con ella?
¿Te desmoronas?
¿Te vas a desmoronar?
¿Te desterritorializas?
¿Qué línea rompes, cuál prolongas o continúas, sin figuras ni símbolos?<\/p>\n
El esquizoanálisis no tiene por objeto elementos ni conjuntos, ni sujetos, relaciones y estructuras. Tiene por objeto lineamientos, que atraviesan tanto a grupos como a individuos. Análisis del deseo, el
esquizoanálisis es inmediatamente práctico, inmediatamente político, ya se trate de un individuo, de un grupo o de una sociedad. Pues, antes que el ser, está la política. La práctica no es posterior al establecimiento de los términos y de sus relaciones, sino que participa activamente en el trazado de las líneas, afronta los mismos peligros y las mismas variaciones que ellas. El esquizoanálisis es como el arte de la novela corta. O más bien no tiene ningún problema de aplicación: aísla líneas que pueden ser tanto las de una vida como las de una obra literaria o de arte, las de una sociedad, según tal sistema de coordenadas elegido.<\/p>\n","protected":false},"author":881,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[487,12,1],"tags":[712,1790,1045,1788,695,1042],"class_list":["post-40576","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rhizom","category-signs","category-syndicated","tag-biopolitics","tag-eqs","tag-filo-fabrica","tag-guattari","tag-korper","tag-libros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/881"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40576"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40576\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40577,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40576\/revisions\/40577"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/meta.copyriot.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}