{"id":40743,"date":"2015-12-16T15:01:00","date_gmt":"2015-12-16T14:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/meta.copyriot.com\/?guid=551baddecdeb1975a38ecd883c14757c"},"modified":"2015-12-16T15:01:00","modified_gmt":"2015-12-16T14:01:00","slug":"deleuze-2015-12-16-150100","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/meta.copyriot.com\/2015\/12\/deleuze-2015-12-16-150100\/","title":{"rendered":"Deleuze 2015-12-16 15:01:00"},"content":{"rendered":"

La m\u00e1quina de gorjear<\/a><\/h3>\n
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Un ni\u00f1o en la oscuridad, presa del miedo, se tranquiliza canturreando. Ca\u00admina, camina y se para de acuerdo con su canci\u00f3n. Perdido, se cobija como puede o se orienta a duras penas con su cancioncilla. Esa cancioncilla es como el esbozo de un centro estable y tranquilo, estabilizante y tranquilizante, en el seno del caos. Es muy posible que el ni\u00f1o, al mismo tiempo que canta, salte, acelere o aminore su paso; pero la canci\u00f3n ya es en s\u00ed misma un salto: salta del caos a un principio de orden en el caos, pero tambi\u00e9n corre constantemente el riesgo de desintegrarse. Siempre hay una sonoridad en el hilo de Ariadna. O bien el canto de Orfeo.
Ahora, por el contrario, uno est\u00e1 en su casa. Pero esa casa no preexiste: ha habido que trazar un c\u00edrculo alrededor del centro fr\u00e1gil e incierto, organizar un es\u00adpacio limitado. Muchas y diversas componentes intervienen, todo tipo de se\u00f1ales y marcas. Ya era as\u00ed en el caso precedente. Pero ahora son componentes para la organizaci\u00f3n de un espacio, ya no para la determinaci\u00f3n moment\u00e1nea de un cen\u00adtro. Las fuerzas del caos son, pues, mantenidas en el exterior en la medida de lo posible, y el espacio interior protege las fuerzas germinativas de una tarea a cumplir, de una obra a realizar. Hay toda una actividad de selecci\u00f3n, de eliminaci\u00f3n, de extracci\u00f3n para que las fuerzas \u00edntimas terrestres, las fuerzas internas de la tie\u00adrra, no sean englutidas, puedan resistir, o incluso puedan extraer algo del caos a trav\u00e9s del filtro o la criba del espacio trazado. Pues bien, las componentes vocales, sonoras, son muy importantes: una barrera del sonido, en cualquier caso una pared en la que algunos ladrillos son sonoros. Un ni\u00f1o canturrea para acumular dentro de s\u00ed las fuerzas del trabajo escolar que debe presentar. Una ama de casa canturrea, o pone la radio, al mismo tiempo que moviliza las fuerzas anticaos de su tarea. Los aparatos de radio y de televisi\u00f3n son como una pared sonora para cada hogar, y marcan territorios (el vecino protesta cuando se pone muy alto). Para obras sublimes como la fundaci\u00f3n de una ciudad, o la fabricaci\u00f3n de un Golem, se traza un c\u00edrculo, pero sobre todo se camina alrededor del c\u00edrculo como en un corro infantil, y se combinan las consonantes y las vocales rimadas que corres\u00adponden tanto a las fuerzas internas de la creaci\u00f3n como a las partes diferenciadas de un organismo. Un error de velocidad, de ritmo o de, armon\u00eda ser\u00eda catastr\u00f3fico, puesto que destruir\u00eda al creador y a la creaci\u00f3n al restablecer las fuerzas del caos.<\/div>\n

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Ahora, por fin, uno entreabre el c\u00edrculo, uno abre, una deja entrar a al\u00adguien, uno llama a alguien, o bien uno mismo sale fuera, se lanza. Uno no abre el c\u00edrculo por donde empujan las antiguas fuerzas del caos, sino por otra zona, creada por el propio c\u00edrculo. Como si \u00e9l mismo tendiera a abrirse a un futuro, en funci\u00f3n de las fuerzas activas que alberga. En este caso, es para unirse a fuerzas del futuro, a fuerzas c\u00f3smicas. Uno se lanza, arriesga una improvisaci\u00f3n. Improvi\u00adsar es unirse al Mundo, o confundirse con \u00e9l. Uno sale de su casa al hilo de una cancioncilla. En las l\u00edneas motrices, gestuales, sonoras que marcan el recorrido ha\u00adbitual de un ni\u00f1o, se insertan o brotan \u201cl\u00edneas de errancia\u201d, con bucles, nudos, ve\u00adlocidades, movimientos, gestos y sonoridades diferentes.<\/div>\n

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No son tres momentos sucesivos en una evoluci\u00f3n. Son tres aspectos de una sola y misma cosa, el Ritornelo.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La máquina de gorjear<\/a><\/h3>\n
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Un niño en la oscuridad, presa del miedo, se tranquiliza canturreando. Ca­mina, camina y se para de acuerdo con su canción. Perdido, se cobija como puede o se orienta a duras penas con su cancioncilla. Esa cancioncilla es como el esbozo de un centro estable y tranquilo, estabilizante y tranquilizante, en el seno del caos. Es muy posible que el niño, al mismo tiempo que canta, salte, acelere o aminore su paso; pero la canción ya es en sí misma un salto: salta del caos a un principio de orden en el caos, pero también corre constantemente el riesgo de desintegrarse. Siempre hay una sonoridad en el hilo de Ariadna. O bien el canto de Orfeo.
Ahora, por el contrario, uno está en su casa. Pero esa casa no preexiste: ha habido que trazar un círculo alrededor del centro frágil e incierto, organizar un es­pacio limitado. Muchas y diversas componentes intervienen, todo tipo de señales y marcas. Ya era así en el caso precedente. Pero ahora son componentes para la organización de un espacio, ya no para la determinación momentánea de un cen­tro. Las fuerzas del caos son, pues, mantenidas en el exterior en la medida de lo posible, y el espacio interior protege las fuerzas germinativas de una tarea a cumplir, de una obra a realizar. Hay toda una actividad de selección, de eliminación, de extracción para que las fuerzas íntimas terrestres, las fuerzas internas de la tie­rra, no sean englutidas, puedan resistir, o incluso puedan extraer algo del caos a través del filtro o la criba del espacio trazado. Pues bien, las componentes vocales, sonoras, son muy importantes: una barrera del sonido, en cualquier caso una pared en la que algunos ladrillos son sonoros. Un niño canturrea para acumular dentro de sí las fuerzas del trabajo escolar que debe presentar. Una ama de casa canturrea, o pone la radio, al mismo tiempo que moviliza las fuerzas anticaos de su tarea. Los aparatos de radio y de televisión son como una pared sonora para cada hogar, y marcan territorios (el vecino protesta cuando se pone muy alto). Para obras sublimes como la fundación de una ciudad, o la fabricación de un Golem, se traza un círculo, pero sobre todo se camina alrededor del círculo como en un corro infantil, y se combinan las consonantes y las vocales rimadas que corres­ponden tanto a las fuerzas internas de la creación como a las partes diferenciadas de un organismo. Un error de velocidad, de ritmo o de, armonía sería catastrófico, puesto que destruiría al creador y a la creación al restablecer las fuerzas del caos.<\/div>\n

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Ahora, por fin, uno entreabre el círculo, uno abre, una deja entrar a al­guien, uno llama a alguien, o bien uno mismo sale fuera, se lanza. Uno no abre el círculo por donde empujan las antiguas fuerzas del caos, sino por otra zona, creada por el propio círculo. Como si él mismo tendiera a abrirse a un futuro, en función de las fuerzas activas que alberga. En este caso, es para unirse a fuerzas del futuro, a fuerzas cósmicas. Uno se lanza, arriesga una improvisación. Improvi­sar es unirse al Mundo, o confundirse con él. Uno sale de su casa al hilo de una cancioncilla. En las líneas motrices, gestuales, sonoras que marcan el recorrido ha­bitual de un niño, se insertan o brotan “líneas de errancia”, con bucles, nudos, ve­locidades, movimientos, gestos y sonoridades diferentes.<\/div>\n

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