Heute ist der internationale Hurentag\u00a0 – am 2. Juni 1975 besetzten mehr als 100 Prostituierte eine Kirche in Lyon, um gegen Gewalt, unaufgekl\u00e4rte Morde und die Repression der Polizei zu protestieren.<\/p>\n
Wir senden Gr\u00fc\u00dfe an die Parade in Berlin und freuen uns, zu diesem Anlass einen Text der Initiative Sex Workers Solidarity hier vorab ver\u00f6ffentlichen zu d\u00fcrfen. Es ist ein Beitrag zum Sammelband “Feministische Perspektivne auf Sexarbeit”, der dieses Jahr im Unrast Verlag erscheinen wird.<\/p>\n
Organizing Sex Workers<\/a> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n ein feministischer Weg gegen Diskriminierung, schlechte Arbeitsbedingungen und Ausbeutung<\/b><\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n (hier als PDF<\/a>)<\/p>\n Die Dresdner Initiative Sex Workers Solidarity war von Sommer 2017 bis Sommer 2018 aktiv. Anlass f\u00fcr die Gr\u00fcndung war die anstehende Verabschiedung und Implementierung des <\/span>sogenannten <\/span>Prostituiertenschutzgesetzes (ProstSchG), von der einige von uns pers\u00f6nlich betroffen waren. In Sachsen gab es zuvor weder Zusammenschl\u00fcsse von Sexarbeiter_innen noch Sprachrohre oder politische F\u00fcrsprecher_innen. Dementsprechend erhielten unsere Statements und Aktionen landes- und bundesweite Aufmerksamkeit. Dies lag sicherlich auch daran, dass unser inhaltlicher Standpunkt \u2013 eine Kombination gewerkschaftlicher und feministischer Perspektiven \u2013 sonst auf der \u00f6ffentlichen B\u00fchne kaum vorhanden war. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Wir m\u00f6chten daher die Arbeit der Initiative nachzeichnen und unsere \u00dcberlegungen teilen, um sie im Ged\u00e4chtnis emanzipatorischer Bewegungen zu verankern. Dazu beschreiben wir zun\u00e4chst, was uns politisch wichtig war, dann was wir umsetzen konnten, und schlie\u00dflich unsere Reflexionen und die daraus resultierenden <\/span>Visionen<\/span> f\u00fcr die Zukunft und Vorschl\u00e4ge an andere Initiativen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Sex Workers Solidarity entstand als produktives Konglomerat aus Bekanntschaften einiger vom ProstSchG betroffenen Menschen, die in der basisdemokratischen Gewerkschaft Freie Arbeiter_innen Union (FAU) organisiert waren, mit Menschen aus feministischen Gruppen in der Stadt.<\/span><\/p>\n Die Sexarbeiter_innen in der Initiative nahmen eine gro\u00dfe Verunsicherung bez\u00fcglich des Gesetzes und seiner Folgen wahr. Wir hofften, dass die drohende Repression gegen alle Sexarbeiter_innen als Anlass f\u00fcr Organisierung und Solidarisierung unter Kolleg_innen dienen k\u00f6nnte. Allerdings zeigten sich bald unterschiedliche Positionen: zum Beispiel zwischen besser und schlechter Bezahlten, zwischen erotischen Masseur_innen und Anbieter_innen von \u201erichtigem Sex\u201c, zwischen Sexarbeiter_innen mit und ohne deutsche Staatsb\u00fcrgerschaft, zwischen den wenigen Menschen, die den Schritt in die \u00d6ffentlichkeit wagen und den vielen, die davor zur\u00fcckschrecken.<\/span><\/p>\n Zudem existierte kaum Infrastruktur f\u00fcr Sexarbeiter_innen in Sachsen. Zwar gibt es gesundheitliche Beratung durch die Gesundheits\u00e4mter und Unterst\u00fctzung von kobra.net e.V. f\u00fcr Opfer von Menschenhandel, aber keine Fachberatungsstelle zu den allt\u00e4glichen Problemen, auf die Sexarbeiter_innen h\u00e4ufig sto\u00dfen. Ein j\u00e4hrlicher runder Tisch von Stadt und Polizei fokussierte lediglich ordnungspolitische Probleme \u201emit der Prostitution\u201c. Auch von einer organisierter Hurenbewegung war in Dresden nichts zu sp\u00fcren, so dass wir eigene Strukturen aufbauen mussten.<\/span><\/p>\n Aus feministischer Sicht war die Ausgangslage allerdings auch ein Minenfeld: Die feministische Bewegung streitet sich seit Jahrzehnten immer wieder und zum Teil sehr erbittert darum, wie Sexarbeit insgesamt zu bewerten ist. Wie sollte sich die Initiative darin positionieren? Scheinbar gibt es nur zwei M\u00f6glichkeiten. Entweder: Sexarbeit bedeutet Befreiung und wer anderes behauptet, ist verklemmt; jede Reglementierung ist Ausgeburt des Patriarchats und reaktion\u00e4rer kirchlicher Sexualmoral. Oder: Prostitution ist immer Gewalt und schlimmste Ausgeburt des Patriarchats, und alle, die anderes behaupten, bel\u00fcgen sich selbst, leiden am Stockholm-Syndrom oder geh\u00f6ren gar zu den Profiteur_innen der frauenverachtenden Ausbeutung. Selbst Positionen, die keinem dieser Extreme entsprechen, werden schnell von au\u00dfen in eine dieser Schubladen eingeordnet. Wir versuchten daher, die Schlagworte beider \u201eLager\u201c zu vermeiden, um zum eigentlichen Thema vorzusto\u00dfen: der Verbesserung der Lebens- und Arbeitssituationen von Sexarbeiter_innen.<\/span><\/p>\n Dennoch brauchten wir f\u00fcr unsere \u00f6ffentliche Kampagne einen gemeinsamen politischen Standpunkt, um nicht in Oberfl\u00e4chlichkeit und Ziellosigkeit zu enden. Wir einigten uns auf Folgendes: Wir wollen weder Sexarbeit pauschal d\u00e4monisieren, noch aus Angst vor \u00dcberwachung und Kontrolle dem neoliberalen Dogma folgend alles als selbstbestimmt und frei aushandelbar darstellen. Denn Letzteres sichert das reibungslose Funktionieren des Marktes und damit die Gewinne jener, die von der Ausbeutung von (\u00fcberwiegend) Frauen und trans Menschen profitieren. Stattdessen betonen wir objektive Interessengegens\u00e4tze zwischen Chef_innen und (Schein\u2011)Selbstst\u00e4ndigen, beziehungsweise zwischen Vermieter_innen und Mieter_innen.<\/span><\/p>\n Insgesamt schien uns in der Gemengelage von Stigmatisierung und staatlicher Diskriminierung ein breiter feministischer und gewerkschaftlicher Ansatz f\u00fcr selbstbestimmte K\u00e4mpfe einer tendenziell prekarisierten Gruppe am besten geeignet. Auch w\u00e4hrend unserer Aktivit\u00e4ten und sp\u00e4ter im R\u00fcckblick haben sich f\u00fcr uns daran keine Zweifel ergeben \u2013 vielmehr sahen wir uns immer wieder darin best\u00e4tigt.<\/span><\/p>\n In dieser komplexen Lage und mit diesen miteinander verwobenen Anspr\u00fcchen haben wir im Sommer 2017 \u00fcber einige Wochen \u00fcberlegt, mit welchen Strategien und M\u00f6glichkeiten wir darauf reagieren k\u00f6nnen. Dabei waren einige Fallstricke zu umgehen:<\/span><\/span><\/p>\n Durch die geplanten repressiven Gesetze, die auch die Hemmschwelle erh\u00f6hten, zu unseren Treffen zu kommen, wollten viele Betroffene erst recht anonym bleiben. Als Antwort darauf hielten wir einen Zusammenschluss von Sexarbeiter_innen und Unterst\u00fctzer_innen \/ Freund_innen f\u00fcr sinnvoll. Der Gruppenname \u201eSex Workers Solidarity\u201c erlaubte es, Anonymit\u00e4t und Sichtbarkeit zu vereinen.<\/span><\/p>\n Zudem galt es, den Spagat zwischen kurzfristiger Reaktion auf die fortgeschrittenen Gesetzespl\u00e4ne und nachhaltiger Organisierung zu meistern. Wir wollten die Implementierung beeinflussen, aber auch l\u00e4ngerfristig einen Austausch \u00fcber Rechte, Arbeitsbedingungen und kollektive Wege der Verbesserung ansto\u00dfen, um Solidarit\u00e4t statt Abgrenzung gegeneinander voranzutreiben.<\/span><\/p>\n Anfangs gab es zudem die \u00dcberlegung, die Kampagne f\u00fcr Rechte von Sexarbeiter_innen mit emanzipatorischen Angeboten zu sexueller Bildung zu verkn\u00fcpfen (z.B. Workshops zum Sprechen \u00fcber K\u00f6rperteile oder \u00fcber Sex, zum Grenzen-Setzen oder zur Vulva-Massage, oder \u00fcber Hurendiskriminerung). Sexarbeiter_innen sollten nicht ausschlie\u00dflich als Opfer von Sexismus oder als Objekte von beh\u00f6rdlichen Ma\u00dfnahmen auftauchen, sondern selbst als Expert_innen sprechen. Diese \u00dcberlegung haben wir allerdings vorerst hintangestellt, um die positiven Aspekte der Sexarbeit nicht zu stark in den Vordergrund zu r\u00fccken und ihre gesellschaftlichen Verstrickungen zu verdecken.<\/span><\/p>\n Insgesamt hat sich dann in der Praxis eine Art Drei-S\u00e4ulen-Konzept ergeben:<\/span><\/p>\n Uns war bei all dem wichtig, die Stimmen der Sexarbeiter_innen in den Mittelpunkt unserer Kampagne zu stellen. Das bedeutete, dass wir uns viel Zeit daf\u00fcr genommen haben, \u00fcber die Grenzen des eigenen Blickfeldes zu reflektieren und uns mit den verschiedenen Positionen zu Sexarbeit bzw. Prostitution und Arbeit auseinanderzusetzen.<\/span><\/p>\n Wichtiger Bestandteil unserer Arbeit war au\u00dferdem die Vernetzung: z.B. mit dem Gesundheitsamt Dresden, kobra.net e.V., Einzelpersonen des Berufsverbands sexuelle und erotische Dienstleistungen (BesD), FAU-Strukturen oder einzelnen s\u00e4chsischen Politiker_innen.<\/span><\/p>\n In Sachsen haben wir \u00f6ffentlich das Gesetz und die Folgen f\u00fcr Sexarbeiter_innen kritisiert. Gleichzeitig informierten wir auf einer Facebookseite \u00fcber den neuesten Stand des Gesetzes. Einige Kolleg_innen halfen beim \u00dcbersetzen in andere Sprachen. Wir f\u00fchrten mehrere Infoveranstaltungen in Dresden durch und stellten uns f\u00fcr Interviews zur Verf\u00fcgung. Schnell wurden wir als Ansprechpartner_innen f\u00fcr das Thema wahrgenommen, sowohl in Dresden als auch von au\u00dferhalb. Von Seiten der Medien gab es gro\u00dfes Interesse an \u201eBetroffenen\u201c, das wir aus Anonymit\u00e4ts- oder \u00dcberlastungsgr\u00fcnden nicht immer befriedigen konnten oder wollten.<\/span><\/p>\n Mit dem S\u00e4chsischen Landtag verband uns eine vielseitige Auseinandersetzung: Wir leakten und kommentierten den Gesetzesentwurf, besuchten mit vielen Menschen eine \u00f6ffentliche Anh\u00f6rung und begleiteten diese mit einer Kundgebung und schrieben einen Offenen Brief an alle Landtagsabgeordneten. Mit unseren Beitr\u00e4gen haben wir \u00f6ffentlichen Druck erzeugt und zusammen mit anderen ziemlich starken Einfluss genommen. Z.B. wurden die Geb\u00fchren f\u00fcr die Registrierung und Zwangsberatung erheblich gesenkt. Schlussendlich bedachten wir die Landtagssitzung zum S\u00e4chsProstSchGAG mit einem Regen aus Hurenp\u00e4ssen1<\/sup><\/a>, die wir personalisiert auf die Abgeordneten ausgestellt hatten. Diese Aktion setzte einen fulminanten Schlusspunkt unter unsere Kampagne zum Gesetz und bescherte uns lustige Zeitungs\u00fcberschriften und bundesweite Zustimmung aus der Hurenbewegung.<\/span><\/p>\n Einige Zeit sp\u00e4ter setzten wir uns nochmal zusammen, um einen Auswertungstext zu schreiben. Selbst ein Jahr sp\u00e4ter erreichten uns weiterhin Anfragen f\u00fcr Podiumsgespr\u00e4che.<\/span><\/p>\n Neben der Wirkung nach Au\u00dfen hat unsere Arbeit einzelne Mitglieder der Gruppe auch individuell weitergebracht: Die Initiative gab aktiven Sexarbeiter_innen Raum, um \u00fcber ihre Arbeit zu sprechen und Unterst\u00fctzung und Solidarit\u00e4t zu erfahren. So wurde es m\u00f6glich, eigene Probleme in einem gr\u00f6\u00dferen Zusammenhang zu begreifen, damit nicht allein zu sein und zu erleben, dass gemeinsames (politisches) Handeln tats\u00e4chlich etwas bewirken kann \u2013 dass es einen Unterschied macht, ob wir den Mund aufmachen oder nicht.<\/span><\/p>\n Selbstkritisch bleibt anzumerken, dass auch wir nur in bestimmte Bereiche der Branche Einblick hatten, vor allem in deutschsprachige, nicht ganz so prek\u00e4re. Die Kontaktaufnahme zu anderen Bereichen mit h\u00e4rteren Arbeits- oder Lebensbedingungen h\u00e4tte viel mehr Zeit und Einsatz gebraucht, w\u00e4re aber auch grundlegend f\u00fcr eine \u00fcbergreifende, solidarische Organisierung gewesen. Zudem hatten wir mit dem Widerspruch zwischen dem Anspruch eines nachhaltigen Strukturaufbaus und Kampagnenaktivismus unter Zeitdruck zu k\u00e4mpfen.<\/span><\/p>\n Neben diesen nach au\u00dfen wirkenden Ergebnissen unserer Arbeit haben wir auch einiges erreicht, was die einzelnen Mitglieder der Gruppe in der ein oder anderen Form individuell weitergebracht hat: In der Initiative haben aktive Sexarbeiter_innen einen Raum gefunden, der ihnen die M\u00f6glichkeit gab, \u00fcber ihre eigene Arbeit zu sprechen und darin Unterst\u00fctzung und Solidarit\u00e4t zu erfahren. Die Gruppe hat es mit ihrer Ausrichtung m\u00f6glich gemacht, eigene Unsicherheiten und Probleme in einem gr\u00f6\u00dferen Zusammenhang zu begreifen, damit nicht alleine zu sein und sich nicht einsch\u00fcchtern zu lassen. Sie hat erfahrbar gemacht, dass gemeinsames (politisches) Handeln tats\u00e4chlich etwas bewirken kann \u2013 dass es einen Unterschied macht, ob wir den Mund aufmachen oder nicht.<\/span><\/span><\/p>\n Selbstkritisch bleibt anzumerken, dass auch wir nur in bestimmte Bereiche der Branche Einblick hatten, vor allem die deutschsprachigen, nicht ganz so prek\u00e4ren. Die Kontaktaufnahme zu anderen Bereichen, in denen h\u00e4rtere Arbeits- oder Lebensbedingungen es schwieriger machen, h\u00e4tte viel mehr Zeit gebraucht und viel Arbeit gekostet, w\u00e4re aber auch wichtig f\u00fcr eine \u00fcbergreifende, solidarische Organisierung gewesen.<\/span><\/span><\/p>\nEinleitung<\/span><\/h1>\n
Unsere Ausgangslage<\/span><\/h1>\n
Wie wir aktiv geworden sind<\/span><\/h1>\n
\n
Praktische Erfahrungen und Reflexion<\/span><\/h1>\n
Solidarit\u00e4t und Abgrenzung <\/span><\/h2>\n
Austausch und Selbstorganisation <\/span><\/h2>\n